ضابط العذر بالجهل:
أن لا يكون جهله بتقصير منه، وأن يكون هذا مبلغه من العلم.
فمن أمكنه التعلم، ولم يتعلم؛ لا يعذر بجهله.
ومن أمكنه التعلم، فطلب العلم، وكان هذا مبلغه من العلم؛ فإنه يعذر بجهله.
فإذا بذل المسلم جهده للتعلم بحسب ما قدر عليه وتيسر له، ثم بعد ذلك وقع في مخالفات وهو لا يدري، فهذا جهل يعذر به.
وإذا قصر في طلب العلم، والسؤال لأهل العلم، مع تيسر ذلك وقدرته عليه؛ فهذا لا يعذر بجهله.
