كشكول ٧٢٦: ليس معنى قولنا: الإسلام هو الظاهر، والإيمان هو الباطن، إثبات إسلام بمجرد العمل الظاهر

ليس معنى قولنا: الإسلام هو الظاهر، والإيمان هو الباطن، إثبات إسلام بمجرد العمل الظاهر؛

لأن العمل الظاهر لا يكون إسلاماً بدون وجود ما يصدقه من الإيمان في القلب.

وإنما المراد أن:

- الغالب في الإسلام هو الأعمال الظاهرة،

- والغالب في الإيمان هو الأعمال الباطنة التي تنبعث الجوارج بتصديقها.