لفت نظري:
أن بعض الناس يذكر أمورًا مما ورد في السنة على أنها ثبتت بالتجربة ويحث على فعلها على أساس أنه ثبت جدواها بالتجربة.
وهذا فيه نظر من جهات ؛
الاولى : الحرمان من العمل بالسنة.
الثانية : ان السنة يعمل بها ولا تعرض لتجربة بل تقبل ويصدق بها.
الثالثة : ان الاقتصار على السنة فيه يسر ورحمة وخير وبركة والزيادة عليها بما لم يرد فيها حتى لو بتعيبن الفاظ وردت فيها في غير هذا المحل خلاف السنة. فان داوم عليها صارت بدعة.
فالله الله في العمل بالسنة واحيائها والله الموفق.
