جاءني على الواتساب
قال مضارب بن إبراهيم للحسين بن الفضل:
«إنك تخرج أمثال العرب والعجم من القرآن...
فهل تجد في كتاب الله:
خير الأمور أوساطها؟».
قال: «نعم في أربعة مواضع:
قوله تعالى : { لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك}
وقوله تعالى : { والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما}
وقوله تعالى : { ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط}
وقوله تعالى : { ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا}».
قال: «فهل تجد في كتاب الله:
من جهل شيئا عاداه؟».
قال: «نعم في موضعين:
{ بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه}
{ وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم}».
قال: «فهل تجد في كتاب الله:
احذر شر من أحسنت إليه؟»
قال: «نعم
{ وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله}».
{ وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله}».
قال: «فهل تجد في كتاب الله:
ليس الخبر كالعيان؟».
قال: «في قوله تعالى:
{ أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي}».
قال: «فهل تجد:
في الحركات البركات؟».
قال: «في قوله تعالى:
{ ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة}».
قال: «فهل تجد:
كما تدين تدان؟».
قال: «في قوله تعالى:
{ من يعمل سوءا يجز به}».
قال: « فهل تجد فيه قولهم:
حين تقلي تدري؟».
قال: { وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا}».
قال: « فهل تجد فيه:
لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين؟».
قال : { هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل}
قال: « فهل تجد فيه:
من أعان ظالمًا سلط عليه؟».
قال: { كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير}».
قال: «فهل تجد فيه قولهم:
لا تلد الحية إلا حية؟».
قال: «قوله تعالى:
{ ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا}».
قال: «فهل تجد فيه:
للحيطان آذان؟».
قال: { وفيكم سماعون لهم}».
قال: «فهل تجد فيه:
الجاهل مرزوق والعالم محروم؟».
قال:{ من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا}».
قال: « فهل تجد فيه:
الحلال لا يأتيك إلا قوتًا والحرام لا يأتيك إلا جزافًا؟».
قال: «{ إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعًا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم}».
من كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي.
