سؤال:
«وقفت على قاعدة (يمنع شرعًا ارتكاب مفسدة معلومة لمصلحة موهومة) فهل يمكن توضيح هذه القاعدة؟».
الجواب:
المقصود بالمصلحة الموهومة أي التي يظن حصولها، وهي غير موجودة، ولا تحصل بيقين أو غلبة ظن.
كمن يقول: أنا أترك هجر أصحاب البدع بل أصاحبهم وأخالطهم؛ خشية أن يقعوا في الكفر. أو خشية أن أشوه صورة الإسلام. فهذا يمنع شرعًا من ارتكاب مفسدة معلومة وهي مصاحبة ومخالطة أهل البدع لهذه المصلحة التي يتوهمها وهي منعهم من الوقوع في الكفر.
وقس على هذا في أمور أخرى كمن يعمل في جدار بيته نقباً؛ يقول خشية أن يضيع مفتاح البيت ولا يجد سبيلاً للدخول إليه. فهذا ارتكب مفسدة معلومة وهي إفساد جدار بيته؛ لمصلحة موهومة أنه لو ضاع مفتاح بيته دخل من النقب الذي في الجدار. والله أعلم.
