الذين يعارضون أفراد الأحاديث بمخالفتها للعقل، يتحكمون في دعواهم هذه من جهات؛
- منها بأي عقل يحكمون، أين هو العقل الكامل الذي اتفق عليه الجميع؟!
- ومنها أن العقل له طور لا يعدوه، كالبصر له طور لا يعدوه، فكيف يكون العقل مسيطراً ومتحكماً على أمور خارج طوره؟!
- ومنها أن الشرع قد يأتي بمحرات العقول، ولا يأتي بمحالات العقول، فهذه المحارات كيف يحكم فيها العقل أو يرجع إليه؟!
- ومنها أن باب السمعيات والغيبيات لا مجال للعقل أن يدركه فكيف يرجع إليه في قبوله ورده.
وبالله التوفيق.
يتبع
