من قال إن معظم الشرعية ثبت بالإجماع.
أو قال: أن معظم الأحكام إنما تؤخذ بالقياس؛
إنما يخبر عن حاله وعلمه، وإلا فإن الواقع ليس كذلك ...
قال في مجموع الفتاوى (19/ 200):
«ومن قال من المتأخرين : إن الإجماع مستند معظم الشريعة فقد أخبر عن حاله؛ فإنه لنقص معرفته بالكتاب والسنة احتاج إلى ذلك.
وهذا كقولهم : إن أكثر الحوادث يحتاج فيها إلى القياس؛ لعدم دلالة النصوص عليها؛ فإنما هذا قول من لا معرفة له بالكتاب والسنة ودلالتهما على الأحكام.
وقد قال الامام أحمد -رضي الله عنه-: إنه ما من مسألة إلا وقد تكلم فيها الصحابة أو في نظيرها فانه لما فتحت البلاد وانتشر الإسلام حدثت جميع أجناس الأعمال؛ فتكلموا فيها بالكتاب والسنة، وإنما تكلم بعضهم بالرأي في مسائل قليلة، والإجماع لم يكن يحتج به عامتهم ولا يحتاجون إليه؛ إذ هم أهل الإجماع فلا إجماع قبلهم»اهـ.
