سؤال:
«كيف الوصف بالجهالة ليس جرحًا، وأهل الحديث يقررون أن الجهالة بحال الراوي ترد روايته؟ وبارك الله فيكم».
الجواب:
الوصف بالجهالة غايته أن المحدث يقول: أنا لا أعلم ما يتعلق بالعدالة الدينية والضبط في هذا الراوي، فهو عندي مجهول الحال. أو لا أعرفه بعينه أصلاً فهو مجهول العين.
وهذا لا يفيد جُرحة في الراوي أصلاً.
أما قضية رد حديث الراوي المجهول فهذا ليس لأن الراوي المجهول مجروح، بل لأن الحديث يشترط في قبوله أن يكون ممن ثبتت عدالته الدينية وعرف بالضبط. والمجهول غير معروف، فلا يقبل حديثه.
وليس كل من يرد حديثه يكون مجروحاً، فإن الثقة إذا خالف الثقات رد حديثه وسمي شاذًا، دون أن يقتضي ذلك الجرح فيه إلا إذا كثر ذلك منه، فإنه ينزل عن مرتبة الثقة إلى ما دونها، وإذا زاد نزل أكثر.
والله الموفق.
